अद्वैतशारदा

भामतीव्याख्या

पृथिव्यधिकाराधिकरणविषयः

व्याख्याः

पृथि­व्य­धि­का­र­रू­प­श­ब्दा­न्त­रेभ्यः ।
अन्नशब्दोऽयं व्युत्पत्त्या च प्रसिद्ध्या च व्रीहियवादौ तद्विकारे चौदने प्रवर्तते । श्रुतिश्च प्रक­र­णा­द्ब­ली­यसी, सा च वाक्य­शे­षे­णो­पो­द्ब­लिता “यत्र क्वचन वर्षति” इत्येतेन तस्मा­द­भ्य­व­हार्यं व्रीहि­य­वा­द्ये­वा­त्राद्भ्यो जायत इति विवक्षितम् । कार्ष्ण्यमपि हि सम्भवति कस्यचिददनीयस्य । नहि पृथिव्यपि कृष्णा, लोहितादिरूपाया अपि दर्शनात् । ततश्च श्रुत्यन्तरेण “अद्भ्यः पृथिवी पृथिव्या ओषधयः”(तै. उ. २ । १ । १) इत्यादिना विरोध इति पूर्वः पक्षः । श्रुत्यो­र्वि­रोधे वस्तुनि विक­ल्पा­नु­प­प­त्ते­र­न्य­त­रा­नु­गु­ण­त­या­न्य­तरा नेतव्या । तत्र किम् “अद्भ्यः पृथिवी” इति पृथि­वी­श­ब्दोऽ­न्न­प­र­तया नीयतामुत “अन्नमसृजन्त”(छा. उ. ६ । २ । ४) इत्यन्नशब्दः पृथिवीपरतयेति विशये, महा­भू­ता­धि­का­रा­नु­रो­धा­त्प्रा­यि­क­कृ­ष्ण­रू­पा­नु­रो­धाच्च “तद्यदपां शर आसीत्”(बृ. उ. १ । २ । २) इति च पुनः श्रुत्य­नु­रो­धाच्च वाक्यशेषस्य चान्य­था­प्यु­प­प­त्ते­र­न्न­श­ब्दोऽ­न्न­का­रणे पृथिव्यामिति राद्धान्तः ॥ १२ ॥