भाष्यरत्नप्रभाव्याख्या

अविभागेन दृष्टत्वाधिकरणम्

अविभागेन दृष्टत्वात् । स्वरू­प­स्थि­त­मु­क्त­मु­प­जीव्य वादिविवादात् ब्रह्म­भे­दा­भे­द­सं­शये सत्यत्यन्तभेदं पूर्व­प­क्ष­मुक्त्वा सिद्धान्तमाह -
यस्येति ॥४॥